峦左女装怎么样，书法家写的古诗 -z6尊龙旗舰厅

一、王羲之







羲之书法最**，曲水流觞翰墨匀。







放浪形骸身自在，兰亭一序笔如神。







注：王羲之，字逸少。官右军将军、会稽内史，世多称王右军。传世书作有《兰亭序》、《乐毅论》、《十七帖》、《丧乱帖》、《奉桔帖》、《孔侍中帖》、《行穰帖》、《快雪时晴帖》、《远宦帖》等，皆墨林至珍，世以为宝。唐太宗最爱其《兰亭序》，殁以之殉葬。现传之《兰亭序》墨迹，以冯承素所摹即所谓神龙本最为著名。对于王羲之，我认为说再多的话都是多余的，要想领略羲之书法的妙处只有一个方法，那就是多临多看，方可窥其妙处，除此之外，别无它法！




































王羲之 – 《行穰帖》







二、王珣







元琳墨妙散云晖，东晋风流万象归。







伯远留香宗古淡，优逰志在鹤孤飞。







注：王珣字元琳，书有《伯远帖》，与王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》同为三希堂法帖。




































晋《伯远帖》，王珣书，纸本，行书，5行共47字，纵25.1厘米，横17.2厘米。







三、陆机







文赋垂名万古传，宏才大略帝王篇。







古风犹带珠玑润，平复恐难笺诂诠。







注：陆机，字士衡。所作《文赋》被认为我是国古代著名的文学论文之一。机有治国大略。所书《平复帖》真迹一千七百余年流传有绪，实为罕见，无愧旷世奇珍，墨林瑰宝也。帖中数字至今无法辨识。




































陆机《平复帖》 故宫博物馆藏







四、颜真卿







鲁公祭稿位兰亭，意不在书书境灵。







满纸云烟神鬼恸，忠肝义胆照丹青。







注：颜真卿，字清臣，封鲁郡开国公，世称颜鲁公。所作《祭侄稿》与王羲之书《兰亭序》齐名，被誉为“天下第二行书”，间有以为过兰亭者。兴元元年八月三日李希烈杀公于汝州，时年七十七岁。




































颜真卿《争座位帖》







五、王献之







子敬中秋月下书，风流倜傥问谁如。







羲之已死官奴在，笔墨当怜大令余。







注：王献之，字子敬，小名官奴，羲之第七子也。尝任中书令之职，故又称王大令。书法与父齐名，世称“二王”，有《中秋帖》（一说为米芾所临）、《鸭头丸帖》、《地黄汤帖》等墨迹传世。




































王献之《中秋帖》







六、孙过庭







飘逸沉着晋法传，唐风流彩胜前贤。







墨痕婀娜犹刚健，书谱醇香醉砚田。







注：孙过庭，字虔礼。工行草书，深得逸少之法。北宋米芾谓之云：“唐草得二王法，无出其右。”所书《书谱》不仅是后世学习草书的范本，也是我国书法史上著名的书论之一。




































孙过庭《书谱》







七、黄庭坚







承天院记当何罪，肠断梅花写范滂。







瘗鹤兰亭成大悟，南楼一醉月凄凉。







注：黄庭坚，字鲁直，号山谷道人、涪翁。北宋著名诗人、书法家。在宜州则称八桂老人，作梅花词，书范滂传，醉南楼卒。余《南楼》诗云：“宜州无地僦南楼，斜月轻寒贬客愁。薄醉平生无此快，边人堪笑觅封侯。”其书得力于《瘗鹤铭》、《兰亭序》自成一格，余以为，其书当为宋四家中风格最独特者。




































黄庭坚行书《九陌黄尘》







八、卫恒







古文篆隶草苍苍，四体流芳墨翰泱。







纵横素笺连九曲，天真烂漫落华章。







注：卫恒，字巨山。西晋书家，善草、章草、隶、草隶，著《四体书势》专论古文、篆、隶、草字之四体，卓然一家之言。







九、米芾







其一







米点云山一叶秋，襄江不尽眼眸收。







涂山抹水成天柱，独放扁舟万里流。







其二







天马脱衔梅点落，追风逐电撼天庭。







前酬穆父讥集字，唐晋流风化米形。







注：米芾，字元章，号襄阳曼士、海岳外史、鹿门居士。北宋书画家。山水之法世谓“米点云山”，存世书迹有《苕溪诗》、《蜀素帖》、《虹县诗》等，著有《书史》、《画史》、《海岳名言》、《宝章待访录》等。今人辑为《米芾集》。




































米芾《值雨帖》纵25.6厘米，横38.6厘米







十、王铎







一生吃尽二王书，怀素以来君笑如。







狂扫媚流终大器，世人当恨贰臣嘘。







注：王铎，字觉斯。博古好学，精于诗文书画。草书更是天然自成，狂扫媚流，有怀素以来第一人之称。有墨迹多种传世。明亡仕清，故后人多以贰臣诟之。




































王铎《拟山园帖》







十一、杨凝式







韭花奇古墨清幽，笔到乌丝几绸缪。







趣味无边吹绝响，晋唐格调亦当羞。







注：杨凝式，字景度，号癸巳人、杨虚白、希维居士、关西老农。五代书法家。为人放浪形骸，时人称之杨风子。书法一帖一貌，一帖一味，一帖一境，一帖一趣，全无定法，却又天然自得，非俗手所能为。传世书迹有《韭花帖》、《神仙起居法》、《卢鸿草堂十志图跋》、《夏热帖》、《步虚词》等。皆墨林至珍，为世人所宝。黄庭坚评其书为“散僧入圣”，又诗云“世人喜作兰亭面，欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子，下笔却到乌丝栏”，对其十分推崇。




































杨凝式《韭花帖》







十二、苏轼







体度雍华第一流，春山雨后洗回眸。







天然秀丽偕苏子，风月如佛走陌畴。







注：苏轼，字子瞻，号东坡居士，。诗文书画卓然大家，亘古以来无人与之齐。与黄庭坚、米芾、蔡襄（一作蔡京）并称“宋四家”。于书法颇自负，尝云已书为“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，又云“作字之法，识浅、见狭、学不足三者均不能见妙。我则心、目、手具得之矣。”其狂傲之气，由此可见一斑！




































苏轼《黄州寒食诗帖》







十三、怀素







家种千株碧玉蕉，兔毫成冢映华韶。







狂僧颠逸惊风雨，笔走龙蛇薄九霄。







注：怀素，字藏真，俗姓钱，精书法，为唐代释门著名书法家。传世书迹有《自叙帖》、《小草千字文》、《论书帖》、《藏真律公帖》、《圣母帖》、《苦笋帖》等，皆不离魏晋法度，是我国书法史上有名的草书大家。




































怀素《论书帖》







十四、张旭







颓然天放态颠狂，出岫腾霄泣凤凰。







犹醉长嗟魂魄动，烟消云散倍凄苍。







注：张旭，字伯高，唐代书法家，工正、草书。每醉辄草书之，挥毫头墨，狂叫不已，醒视自书以为神异，时人谓为“张颠”。传世书迹有《郎官石记》、《肚痛帖》、《古诗四首》等。为我国书法史上重要的书法家之一。




































张旭《古诗四帖》







十五、蔡襄







平淡天真多婉媚，少年女子採莲归。







清心笔翰风流事，梦影前尘一笑挥。







注：蔡襄，字君谟。北宋书法家，与苏轼、黄庭坚、米芾合称为“宋四家”（有言为蔡京，因人废字，故以君谟替之）。其书娇媚细腻可人，山谷谓之为“少年女子”。传世书迹颇多。




































蔡襄《澄心堂纸帖》







十六、卫铄







笔阵图篇带惑传，红裙濡墨水中莲。







莺飞草长江南事，笑把芳心寄砚田。







注：卫铄，字茂漪。东晋女书法家，善隶书。师承锺繇，深得其法，羲之少时师之。有书论《笔阵图》传世，或云王羲之撰，或云六朝人伪托。




































卫夫人《近奉帖》 载于淳化阁帖游相本







十七、陶弘景







皇前妙论锺王劣，褒贬当然大备篇。







谁领**忧帝慨，清音如水润和阗。







注：陶弘景，字通明，号华阳居士。南朝齐、梁时期道教思想家、医学家。工草隶，行书称妙。曾与梁武帝萧衍论锺繇、王羲之等时人书，作《与梁武帝论书启》。




































陶弘景 瘗鹤铭（水前本）







十八、李世民







天下为公功盖世，贞观之治代流芳。







闲来勾点羲之字，翰墨香中也帝王。







注：唐太宗李世民，通文学，好羲之书，所书《晋祠铭》，首创以行书书勒碑。




































唐 李世民 《温泉铭》（局部）







十九、庾肩吾







风流潇洒赋文章，烂漫天真淡点妆。







书品醇和真佳味，评分高下又何妨。







注：庾肩吾，字子慎，又字慎之。工书法，善诗赋，为南朝梁书法评论家、文学家。有书**文《书品》传世。







二十、羊欣







买王归后笑得羊，古墨沉沉点点霜。







洗砚梳毫香透壁，煮茶沽酒问茧桑。







注：羊欣，字敬元，南朝宋书法家。得王献之子敬亲授笔法，沈约谓之善隶书，子敬之后，当为独步。时有谚云：“买王得羊，不失所望。”亦有谓欣学子敬而终不能右之而成一家，故又有“婢作夫人”之讥。有书论《采古来能书人名》或作《古来能书人名录》一卷传世。







二十一、赵壹







疾邪刺世叹唏嘘，枉作雄文贬草书。







文字传承多体变，纳新吐故自机纾。







注：赵壹，字元叔，东汉辞赋家。曾作《刺世疾邪赋》抨击奸邪政治。其不以书名，然其所作书论《非草书》一篇，专贬草书，欲归于苍颉、史籀，文虽名而论不立，但不失为书法史上的重要文献，故例入杂咏之中。







二十二、索靖







虿尾银钩重一时，余姿妙有胜张芝。







闲书对客谈流变，未竞名篇枉笑痴。







注：索靖，字幼安。西晋书法家，擅章草，颇自负，况自书为“银钩虿尾”。作《草书势》（又云《书势》、《索靖叙草书势》）一篇，专论草书之流变，文或未竞。




























索靖书《出师颂》卷，纸本，章草书，纵21.2cm，横127.8cm







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二十三、郑燮







六分半体古今殊，兰醉婵娟对峙扶。







写尽人间疾苦味，糊涂难得饿家雏。







注：郑燮，字克柔，号板桥。清代书画家，扬州八怪之一。能诗文，擅写兰竹，精书法，书法自称为“六分半书”。婵娟：这里指竹。孟郊《婵娟篇》有云：“花婵娟，泛青泉。竹婵娟，笼晓烟。”




























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郑板桥 《行书论书立轴》







二十四、陆羽







清泉翠玉煮春芽，点染新笺洗砚些。







自振孤蓬诠笔意，惊蛇落雁坐飞沙。







注：陆羽，字鸿渐，又名疾，字季疵。隐居苕溪，称桑苧翁，号竟陵子。著《茶经》三篇，世称茶圣。其书少传，然所著《释怀素与颜真卿论草书》一篇，非不能书者所能为，故将其列入杂咏之中。







二十五、杨维桢







创新不入时人眼，下笔横杰古趣多。







溯汉追唐终尚晋，书为心画尔如何。







注：杨维桢，字廉夫，号铁崖，铁笛子，铁心道人等。其书法因创新过多,时人多认为不合格，即与传统法度有一定的距离。然观其书，清新可喜之处也还可圈可点。明李东阳《怀麓堂集》中云：“铁崖不以书名，而矫杰横发，称为其人。”是为知音矣！




























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杨维桢 《城南唱和诗卷》







二十六、鲜于枢







醉酒豪歌动地吟，墨香落纸听调琴。







从来西子如花瘦，梦把春晖寸寸寻。







注:鲜于枢，字伯机，常书作伯几，号困学民，直案老人，寄直老人，虎林隐吏，箕子之裔。归隐于西湖虎林营。精行、草书，其书温婉劲利，宽博圆融，毕臻天趣。书写时犹重细节之变化，又不刻意为之，这一点是难能可贵的，真不愧为元代一流书法家的本色风范。




























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元 鲜于枢 《杜诗魏将军歌》







二十七、吴琚







妙取锺王成大体，乌丝未破米元章。







平生寂寞天资误，未领**一恨长。







注：吴琚，字居父，号云壑。先窥锺王之妙，后专学米芾，点划规矩，几可乱真。清安岐《墨缘汇观》记其见琚所书《寿父贴》时云：“初见之以为米书，见款始知为云壑得意书。”由此可见一斑。明董其昌《画禅室随笔》则云：“琚书自米南宫外，一步不窥”，“琚书似米元章，而峻峭过之”。凭心而论，学米书者颇多，得其真传者至今惟吴琚一人而已。况且吴琚在学米的同时，能够稍益己意，摒弃了米书那种“风樯阵马，沉着痛快”的意趣，使得他的书法较诸米书显得更加温润，更加峻峭，更加圆熟。从这一点而言，吴琚仍不失一流书家风态。




























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吴琚 《急足帖》







二十八、宋克







杜门染翰费思量，周鼎秦彝古帖香。







提剑黄龙功错误，锺王皇象是家乡。







注：宋克，字仲温，又称克温，号南宫生。元末义事不竞，归家筑室，收天下名帖，周鼎秦彝，日游其中，浸**翰而不知倦也。与杨维桢、倪瓒诸人相交游甚欢，诗文唱酬，以为寻常。杨维桢酷好其书，每有新作必克书以为快。宋克由锺王入手，遂得魏晋神髓，入草隶之法，犹以皇象《急就章》用功最勤，得其天然秀逸之灵气。宋克书法清新古雅，格调高古，以章草之法入行草之中而开生面。吴宽评其书云：“克书出魏晋，深得锺王之法，故笔精墨妙，而风度翩翩可爱。”可谓中的之语。克传世书迹颇多，计有《李白行路难》、《七姬志》、《杜子美诗》、《定武兰亭跋》、《刘桢公讌诗》、《形增影古诗》、《急就章》、《书孙过庭书谱》等。均为墨林所宝，翰中精品。好克书者有天下克书第一之言，此语虽过，但也无错。







二十九、智永







兰亭遗墨韵苍苍，欲借云中雾里藏。







古寺青灯寒月下，轻描淡写两三行。







注：智永，名法极，传王羲之七世孙也。《兰亭序》真迹曾为其所藏，永书全守家法，深得二王遗意，工楷、行、草诸体，为隋唐间人所宝，曾书《真草千字文》八百本散浙东诸寺，遂为名篇，惜而今所见，已非真迹，多为摹本。所以杨守敬云：“真草墨迹本是唐人模刊。”。关于智永书传世《真草千字文》，历代多有评价。都穆《寓意篇》云：“智永真草千字文真迹，气韵飞动，优入神品，为天下法书第一。”但何绍基《东洲草堂金石跋》则云：“智永千文笔笔从空中落，从空中住，虽屋漏痕不足以喻之，二王楷书，俱带八分体势，此视之觉远于古。”当然对书法的诠释，不能要求统一，何之谓“远于古”者，窃以为，实是所谓古质今妍者也！




























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智永 千字文







三十、赵构







三十六年如梦醉，偏安一偶小朝庭。







山河破碎君何恨，翰墨凄凉雨打萍。







注：赵构，即宋高宗。其在位执政36年，因政治上投降而成偏安之局。然其艺术才华却不同凡响。他特别钟情书法，真、行、草直入臻境，卓然大家风范。在书法理论方面也颇有心得，著《翰墨志》一卷。其大旨所在，只在二王。力主习书，当以古典为主，由楷而行、草，并强调“学书者，必知正、草二体，不当阙一”，否则不可言书的书法理论，对现今而言也不失指导意义！







三十一、董其昌







扬弃古今称第一，批评阁帖笑寻常。







温文尔雅多遒媚，潇洒风流入晋唐。







注：董其昌，字玄宰，号思白、香光居士。明末一代书画名家。其书由宋人入手，直逼晋唐，登门入室。从他的书法中我们可以看出，不仅留存有米书的明显痕迹，而且又贯串着李邕、颜真卿、柳公权、杨凝式等人的高古笔意，他主要的功迹在于扬弃了《阁贴》，提倡脱逃宋人桎梏，力主浸淫于晋唐之间，从而形成了俊逸潇洒的书法风格，于率意中自得天趣，达到了书法的极高境界，对清以降中国书坛产生了极大的影响。其传世书迹颇多，在此不能一一。于书论亦有心得，均散见于《画禅室随笔》、《容台集》和书画题跋之中。




























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明 董其昌 《草书手札》







三十二、文徵明







植桐庭院凤凰来，咏啸徘徊动地哀。







文苑江南称领袖，波澜笔下落红梅。







注：文徵明，尝名壁，避家讳以字徵明行，另字徵仲，因其先祖为湖南衡阳人，号为衡山。吴中四才子之一。初学宋元人得书法笔意，后入晋唐，便自成家。晚年好山谷书，得山谷遗韵。草书学怀素、智永诸家，悟草法门径。其书笔意纵轶，变化无极，如云中隐龙欲见不得。大字酣畅淋漓，小楷如邻家**，美艳精绝，小行草书体势端庄，婉转圆活，笔到之处，皆有可观。另文徵还精于鉴赏，过眼即分真赝。与人论书每有高卓之语。为明代著名的文学家、书法家、书法理论家和鉴赏家。




























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文徵明《细楷落花》诗卷







三十三、祝允明







二王楷法铸精神，旭素流风聚一身。







苏子名篇前后赋，今无来者古无人。







注:祝允明，字希哲，因掌枝指故号枝山。为明代著名之书法家和文学家。先学张旭、怀素，终入二王之室。枝山草法纵逸，任意挥洒，点画狼籍，便得可观，天资所至，非寻常者可以也。其楷、行精绝，亦成一体。窃以为枝山书法，全在天颖，后天适补，非一般书家所能为矣。文徵明跋枝山书苏公《前后赤壁赋》云：“世观希哲书，往往赏其草圣之妙，而余犹爱其行楷精绝，盖楷法既工，则稿草自然合。”“余往与希哲论书颇合，每相推让，而余实不及其万一也。”对其书法、书论真是美言有嘉。其余不一一也。




























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祝允明 《前后赤壁赋》（局部）







三十四、李邕







如龙如象两分明，羲献遗风千古名。







笔底风云腾墨浪，书中仙手又逢卿。







注：李邕，字泰和，天宝初为北海太守，人又称之为“李北海”。唐代杰出的书法家、文学家。书法学羲献便自成家。其书风采动人，轩昂气态。李阳冰谓之为“书中仙手”，董其昌评其书曰“右军如龙，北海如象”，可谓中的。其书碑颇多，计八百首。著名的有《李秀碑》、《李思训碑》、《法华寺碑》、《灵岩寺碑》、《任令则碑》、《卢正道碑》、《麓山寺碑》等。




























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李邕《云麾将军碑》







三十五、锺繇







宣示沉沉十八行，清莲出水映华章。







静如处子推松去，鹤入云霄上下翔。







注:锺繇，字元常。三国时期魏之伟大的书法家。东汉末为黄门侍郎，曹（丕）汉之后，为廷尉，明帝即之，又为太傅，故人称锺太傅。锺繇善各体书，犹精于隶、楷，书名与晋之王羲之齐，世称锺王。繇书以《宣示表》为最，此书结体严密，用笔厚重。梁武帝曾赞曰：“势巧形密，胜于自运。”最重要的是，此作开创了由隶入楷的先河，在书法史上占有十分重要的地位。惜真迹已失传，现存者传为王羲之所临。







三十六、张瑞图







用笔神工风断竹，独寻溪径舞狂澜。







莫将人品作书论，寥落知音作古看。







注：张瑞图，字长公，号二水、果亭山人、芥子居士、平等居士，因筑室名白毫庵，故又作白毫庵道者。书法先学孙过庭《书谱》，后学苏东坡《醉翁亭》等。其章法乐于创新，字距紧而行距松，用笔方圆相参，凌厉突兀，祛元明俏媚之风，英雄义气洋洋其间。人论其书虽未入神，也可例为不朽之作。




























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明 张瑞图 《草书千字文》（局部）







三十七、陈鸿寿







诗文书画姿欲胜，八分犹简逸超尘。







金刀玉篆田黄润，砚落瓶花印色匀。







注：陈鸿寿，字子恭，号曼生、翼庵、恭寿、老曼、曼恭、夹谷亭长、种榆道人、胥溪渔隐等。善诗文、书法、篆刻、制壶。诗文不事雕琢，清新自然。篆刻刀法凌厉，人不能及。所制之壶世称“曼生壶”，为人所宝。陈鸿寿以书法为最，其隶学《开通褒斜道刻石》，心摹手追，得其神骏；行草书纯由帖入并参以北碑，自成一格。自云：“凡诗文书画，不必十分到家，乃见天趣。”从他传世的作品中我们也可以看出这一特点。







三十八、陆游







沈园一唱多情泪，北定中原绝梦空。







游戏砚田酬古韵，天然意趣问唐风。







注：陆游，字务观，精于诗词书法。其诗旖旎俏丽，书法飘逸潇洒。自言己书法“草书学张颠，行书学杨风”，从他的书迹中可窥不假。存世书迹有《自得我心诗迹》、《与仲信明远二帖》等多种，吾每观之都觉有一种姿态在，可谓上品矣。




























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南宋 陆游 《怀成都诗卷》







三十九、黄道周







风流翰墨一诗雄，笑傲昆仑步鲁公。







刺弊陈言天下事，书生意气透苍穹。







注：黄道周，字幼玄、细细遵，号石斋。诗词文章、书法绘画、天文历算无所不精。在官二十多年，上疏达三十余次。《明史》云：“所指陈，深中时弊，其论才守，别忠佞，足以为万世龟鉴。”清兵入关，在闽拥唐王以抗清，兵败被杀，谥为忠烈。故史评价极高。其书稳而不呆，飘而不浮，气韵高古，可谓佳翰。其论书云“楷法初带八分，以章草《急就》中的者为准，《曹孝女》有一二处似《急就》，只此能于古今，余或远于同文耳。真楷只有右军《宣示》、《季直》、《墓田》。诸俱不可法，但要得其大意，足汰诸所纤靡也”，“书字自以遒媚为宗，加之浑深，不坠佻靡，便是上流矣。卫夫人称右军书亦云，洞精笔势，遒媚逼人而已”。可谓大家之言。







四十、吴昌硕







铁刀作笔运如神，纸落红梅篆印新。







点染丹青称圣手，江山万里总留春。







注：吴昌硕，初名俊，又名俊卿，字苍石、仑石、昌石等，别号很多，在此就不一一了。精书法、篆刻。吴昌硕书法以石鼓为绝，时至今日，仍然无人能及，其书放纵自如，虚实相间，秀中蕴刚，畅快厚朴，于粗服乱头之间突现天然妍质之美，其功力之深厚由此可见一斑。




























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吴昌硕作品







四十一、贺知章







一声少小离家去，游子天涯梦里回。







月尽吹灯残酒冷，铺毫展纸写乡梅。







注：贺知章，字季真，号四明狂客。唐代著名诗人和书法家。与李白、张旭交善，为“酒中八仙”之一。书法气度非凡，下笔精绝，古意沉沉，书迹历来为人所宝。传世书法作品以草书《孝经》为最卓绝，得到了历代文人墨客的赞誉，愚以为，将此作定为草中绝品也不为过。




























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贺知章《孝经》







四十二、赵孟頫







分书篆籀草真行，万种风姿万种情。







松雪清高天有论，鸥波亭下玉波横。







注：赵孟頫\，字子昂，号松雪道人、水晶宫道人，又因筑鸥波亭故又称赵鸥波。其诸体皆精，小楷精绝，行、草、真也直入佳境。其书风骨俊秀，体态有如春风摆柳，清荷沐雨，妙不可言。正因为如此，赵书过于妖媚的感觉。其实赵书是最讲究笔力的，从他的书法墨迹中，可以感受到这一点，学赵书者，如果没有体会到赵书的这一特征，是没有办法领略到赵书的天然意趣而走入流俗。




























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赵孟頫 《行书二赞二诗卷》（局部）







四十三、康里巎巎







日书三万胜鸥波，古砚新毫雅逸多。







骏马神雕来笔下，裁云绣锦弃干戈。







注：康里巎巎，字子山，号正斋、恕叟，西域人，元代著名少数民族书法家。子山书正书学虞世南、锺繇，行草宗羲献。草书犹得锺王笔意，劲圆毫雄，极具个人特性。其学书极其用功，传云可以“日写三万字”三倍于松雪道人之“日书万字”，的确令人惊叹！《元史·本传》云：“善真行草书，识者谓得晋人笔意，单牍片纸，人争宝之，不翅金玉。”书与赵孟頫\、鲜于枢、邓文原齐名，世称“北巎南赵”。




























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元 康里夔夔 《述张旭笔法卷》（局部）







四十四、欧阳询







化度九成明二象，卜商张翰漏痕枯。







三十六法何人会，墨林场中第一夫。







注：欧阳询，字信本。善书法，先学羲之，行草入献之门径。其楷书中正出险，中宫而四张，姿态优雅，便于初学，世称欧体。书论作《三十六法八诀》、《传授诀》、《用笔论》等。传世碑帖有《九万宫醴泉铭》、《化度寺碑》、《皇甫诞碑》、《虞恭公碑》、《卜商帖》、《张翰帖》等。




























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欧阳询 《季鹰帖》







四十五、虞世南







孔子破邪称妙韵，洋洋洒洒上天峦。







唐风点画全无意，便作云中第一观。







注：虞世南，字伯施。善文辞，工书法，得智永真传，行书称善，晚年致力于楷书，书与欧阳询齐名，世称欧虞。或与欧阳询、褚遂良、薛稷称为初唐书法四大家。传世碑刻有《孔子庙堂碑》、《破邪论》等，皆可为后世宗法。




























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虞世南《汝南公主》







四十六、欧阳修







绿水青山一醉翁，苍颜白发看飞鸿。







颓然抹去如松断，纸上云烟笔下风。







注：一句环滁皆山，尽得人间风流。独坐醉翁亭中，酒眼可以醒世。太守文章，天下几人能敌。在不经意间挥洒弄翰，点画纵横便是书中佳构。呜呼！此人谁者，欧阳修也。欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士。北宋著名文学家、史学家，尊为文坛领袖，为唐宋八大家之一。不刻意书法，却尽得中三味。其余我就不必多言了。




























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北宋 欧阳修 《致端明侍读尺牍》







四十七、褚遂良







倪宽姿媚纸生香，砚落瓶花洗紫羊。







研墨欲临三百过，手心未到只彷徨。







注：褚遂良，字登善。工隶楷、行书。初习虞世南，后学王右军。真书自出一格，无复古人面目，用笔老成，左推右让，上下提合，有如美人婵娟，望之如沐春风，近之奇香沁人肺腑，揽之则不知天下之大。习褚书须尽解其用笔之妙，提按要恰到好处，要在不媚中见媚，郁勃之中现婀娜之态，才能体会到褚书的妙韵。其传世书迹有《倪宽赞》、《阴符经》、《摹兰亭序》、《孟法师碑》、《雁塔圣教序》、《房梁公碑》、《伊阙佛龛》等，皆为习书首选。




























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褚遂良《雁塔圣教序》（局部）







四十八、冯承素







圣手钩摹古法真，兰亭序帖已通神。







笔精势妙乌丝扣，君是羲之第二人。







注：冯承素，唐代书法家，工书且擅长钩摹**古法书贴。曾受唐太宗之命钩摹《乐毅论》、《兰亭序》分赐亲贵信臣。现在习书者所用之神龙本《兰亭序》墨迹便是冯承素钩摹的。我们如今能窥王羲之天下第一行书墨韵之妙，此公功不可没！







四十九、赵佶







纤云弄巧水芙蓉，绿柳红桃几月浓。







书画琴棋元是祸，瘦金如语恨昏庸。







注：赵佶，也就是宋徽宗，政治上昏庸无能，重用蔡京、童贯等佞臣。他当皇帝可以说是择业不当，如果用今天的国家公务员考评术语来给他作一个鉴定的话就是“不称职”。当然，如果当时开有“就业指导”这门课且通过咨询，他选择艺术家这个职业的话，他绝对是一个伟大的艺术家，实际上他的确是一个伟大的艺术家。绘画擅长花鸟、山水、人物，色彩艳丽，形象生动，画风独树一帜。又精于书翰，真书学薛稷、薛曜、黄庭坚等人，然后他发挥了不可想象的天才的艺术才能和创造力，大通大变，弄出了一个前无古人后无来者的书体“瘦金体”来，真是怪！草书则学怀素，也小有成就。传世书画作品颇多，有《瑞鹤图》、《听琴图》、《正书千字文》、《大草千字文》、《纤秾诗》等。初学者最好不要学他的字，因为不易学好，后习书者也没有那个能够达到他的水平的。




























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赵佶 《草书千字文》（局部）







五十、岳飞







满江红唱发冲冠，欲扫狂胡塞外寒。







战马中原天下泪，河山还我斩楼兰。







注：岳飞，字鹏举。宋代著名军事家、爱国将领、书法家。后被秦桧以“莫须有”害之，桧以此招天下所恨也。岳飞书法酷似颜鲁公、苏东坡。犹善行草书，皇皇有凛然之气，此性之所致也。书迹传有《还我河山》、《出师表》、《吊古战场文》等，亦有人认为不可信。




























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岳飞 《书谢眺诗》（局部）







五十一、柳公权







天岸开张柳带风，斩钉截铁守中宫。







青云姿态天然有，一画心藏八法通。







注：柳公权，字诚悬。真行皆精，初学二王书，搜悉时见笔法，楷成一格，媚而劲，爽而利，世称柳骨。穆宗尝问以笔法，公对曰：“用笔在心，心正则笔正。”帝以为治国之法，亦可见其人性之秉直也，言外之意也见昭昭矣。传世书迹甚丰，墨本有《送梨贴跋》、《蒙诏贴》、《兰亭诗贴》，碑著名者有《神策军碑》、《玄秘塔碑》、《金刚经》等，均为习书者宝。




























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柳公权 《草书蒙诏帖》







五十二、沈传师







罗池庙里佛端祥，贝叶承经渡众苍。







碑石深刀留笔意，擦丹拓墨夜思量。







注：沈传师，字子言。真、行时人俱以为善，为书奇倔豪逸，可惜工巧太过，否则可入第一。其所书《柳州罗池庙碑》，余每观之，均懔其逼人之气，确为神来之笔！







五十三、冯京







宜山宜水最宜人，拜相峰高笔架峋。







及第三元参政事，平安问候语如春。







五十四、唐寅







江南才子印如脂，泼墨丹青带水滋。







笑点秋香传韵事，旧毫新写落花诗。







注：唐寅，字伯虎、子畏，号六如居士、逃禅仙吏、桃花庵主等。善画山水、人物、花鸟，以灵劲之笔带水长皴，气韵生动，深得六法之妙。书学赵欧波而自变，点画劲朗，可上佳品。传世作品有《骑驴归思图》、《落霞孤鹜图》、《春山伴侣图》、《落花诗》等。精诗文，著有《六如居士人集》。性傲，凡作品篆以“江南第一才子”印。世传点秋香之事不见正史，才子佳人，聊一笑耳！




























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唐寅 《自诗词》







五十五、皇象







篆能分妙美婕妤，急就来风杜度如。







欲运管城天下问，宜名书圣也当居。







注：皇象，字休明。善篆、隶、章草，时有书圣之誉。皇章草学杜度，然能自运，这是他过人之处。唐张怀瓘《书断》论其书以为草书（章草）入神，八分入妙，小篆入能。书有《吴大帝碑》、《天发神谶碑》（传）、《急就章》等。




























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皇象《急就章》







五十六、朱熹







学贯先贤荟大家，开坛思想蕴星华。







堂前说论方天后，独喜鲁公争坐嘉。







注：朱熹，字元晦、仲晦，号晦庵、云谷老人、沧州病瘦、遁翁，人称考亭先生。善书，犹爱颜鲁公《争坐位帖》。为书面目沉郁，古雅有致，无意为书而入书境，可称佳手。